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将尘封已久的阿赖耶识进行清扫，这一过程，需要到十地才能完成，所谓“金刚道后异熟空”。此时，我们的生命版本就得以升级，生命品质就得以改变。
以上就是解脱道的修行步骤。首先通过戒定慧清除轮回之因，...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
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均头一想，是啊！师父的肉身虽然幻灭了，但是师父的功德却长留人间，法喜充遍宇内，还哭什么呢？当下就领悟止泪了。
所以，我们在世间上的有余依生命并不重要，重要的是我们戒定慧的功德和菩提善根...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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，德是智慧，三世诸佛的教法即是戒定慧三无漏学。梁武帝以国家财力盖四百八十所寺庙，度数十万出家人，达磨祖师说并无功德。修功是断烦恼尘沙无明，德是本性中之智慧现前，能了生死、出三界、证菩提的是功德。功德内...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
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回答：“狮子崖前风掠地，象王岭畔草侵天。”又问：“如何是戒定慧？”答以三要义云：“获生须是杀（戒），杀尽始安居（定），彻底掀翻（慧）。”(14)时贤以此三语为大得宗门神髓。易言之，即只有彻悟妄心之虚假...
张新民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
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提倡通过戒定慧来对治各种“惑业”，通过禅定的修习而获得人生“非常、苦、非身、不净”的认识，从而离生死，得解脱，“坐禅数息”成为安世高系统用以对治世俗欲望的主要修行方法。由于汉代社会盛行神仙方术，而安世高...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
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戒定慧解度知见品亦复如之。知是供养一如来等。则为奉养十方诸佛。所见供祚闿士历受施祐众生。是谓菩萨善权方便。又族姓子。善权闿士敢所生处。其所住处不计吾我未曾自轻。如令讽读四句之颂。观察其义心不怯羸。...
敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/093912325770.html
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能够使往生者不再起一刹那我和我所的心。这样就是解决了生死。
“竖超三界”的方式，必须得通过自身戒定慧的修行，确实能够把我和我所的念头彻底消掉，之后你就恢复清净了，自己的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html
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功德，戒定慧、辩才、陀罗尼、三摩地等一切妙德无不圆满、无不坚固、无不安住。
而“游步十方，行权方便”，就是称赞这些大菩萨具足权巧度生的德相。也就是指自己具有内证功德，外在...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html